Pages

Saturday, December 11, 2010

Sambutan Maal Hijrah

   Salam Maal Hijrah buat semua...kepada sape2 yg smpat bace doa akhir dan awl thun 2 alhamdullilah...tapi jgn fikir doa 2 sebagai penyelamat kepada maksiat yg telah kita lakukan..maksd aku...dalam fikiran kita, xpe buat maksiat kerana kita anggap dosa kita di ampun allah selepas baca doa 2...

   Sempena Maal Hijrah nih, cuba kita hayati baik2 mengenai sambutan ney...aku bukan ape...lihathkan umat islam sekarang semakin hanyut dgn dunia mereka...mereka sambut maal hijrah..baca doa semua (biarpun xpe xbce) x dpat hayati dgn baik apa mkna disebalik sambutan hijrah itu sendiri...Kita ambil contoh mengenai tokoh maal hijrah peringkat kebangsaan...cm ne org yg xpkai tudung leh dpat anugerah 2...renung2kn lah...


   Aku rase setakat neh saje kowt coretan aku ntok maal hijarh neh...moga korang semua dapat jd yg lebih baik dari tahun lepas pada tahun neh INSYA ALLAH..Sekian Dahulu dari saya...



Thursday, December 09, 2010

KEJAYAAN BANI ABBASIYYAH

Faktor Perkembangan Islam Zaman Abbasiyyah

Faktor Dalaman

a)    Keinginan penduduk setempat yang tertarik dengan Islam serta akhlak umatnya.
b)    Galakan Khalifah yang menyediakan peruntukan daripada Baitul Mal untuk aktiviti dakwah.
c)    Dasar Kerajaan menyamakan bangsa Arab dengan bukan Arab.
d)    Kedudukan Baghdad sebagai pusat perdagangan dan ilmu.

Faktor Luaran

a)    Pembukaan wilayah-wilayah baru.
b)    Penggunaan bahasa Arab yang meluas, memudahkan untuk memahami  Al-Quran dan Hadis.
c)    Hubungan Diplomatik.
d)    Usaha pedagang Islam berdakwah.

Faktor Perkembangan Ekonomi

Tindakan Khalifah Abu Jaafar Al-Mansur memindahkan pusat pemerintahan dari Damsyik ke Baghdad menggiatkan lagi aktiviti ekonomi kerana :-

a)    Kedudukan yang strategik sebagai jalan perdagangan.
b)    Wujudnya sebuah pasar
                                      
c)    Terdapat ladang pertanian dan ternakan dan pasar
                                       

  • Sumber utama ekonomi kerajaan Abbasiyyah ialah :-

a)    Perdagangan
b)    Pertanian
c)    Perindustrian

Sumber Kewangan Yang Lain

a)    Zakat
Kadar harta yang dikeluarkan oleh orang Islam terhadap hartanya.

b)    Kharaj
Chukai tanah yang dikenakan ke atas orang Islam dan bukan Islam.

c)    Ghanimah
Harta rampasan perang.

d)    Fai’
Harta perdamaian setelah pihak musuh menyerah kalah.

e)    Jizyah
Bayaran oleh orang bukan Islam yang mendiami negara Islam.

f)       Usyur
Kadar bayaran tetap yang dikenakan ke atas kapal dagang bukan Islam sebanyak 1/10.

KESAN KEMAJUAN TEKNOLOGI

1)     Mengubah cara hidup umat Islam.
2)     Peluang untuk hidup lebih maju daripada umat Islam.
3)     Status umat Islam di mata dunia menyebabkan ramai bukan Islam tertarik dengan Islam.

FAKTOR KEGEMILANGAN ISLAM

1)     Kestabilan politik.
2)     Dasar politik Kerajaan Abbasiyyah.
3)     Kedudukan Baghdad yang strategik.
4)     Perpaduan antara kaum.
5)     Penghayatan konsep kerja sebagai ibadat.

Tuesday, December 07, 2010

X Rek 2010





















Kemeriahan yang dirasai semasa xrek mmg sukar dilupakan
Pelbagai suka dan duka yang dilalui sepanjang program
Insya Allah kita jumpa lagi di leaders tahun hadapan.....



Tuesday, August 31, 2010

Gameweek 3

Barclays Premier League


Blackburn 1 - 2 Arsenal
Blackpool 2 - 2 Fulham
Chelsea 2 - 0 Stoke City
Tottenham 0 - 1 Wigan
Wolves 1 - 1 Newcastle
Man Utd 3 - 0 West Ham
Bolton 2 - 2 Birmingham
Liverpool 1 - 0 West Brom
Sunderland 1 - 0 Man City
Aston Villa 1 - 0 Everton

Saturday, August 21, 2010

KEPALSUAN HADIS KELEBIHAN TARAWIH

Dengan Nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Penyayang, Puji-pujian bagi Allah Subhanahu wata'ala, selawat dan salam keatas junjungan kita Nabi Muhammad Sallaahu 'alaihi wasallam serta para sahabatnya.

Sejak beberapa tahun kebelakangan ini satu hadis tentang kelebihan tarawikh pada malam-malam ramadhan telah tersebar dengan meluas sekali. Media-media elektronik, media-media cetak serta media-media massa turut sama memainkan peranan mereka menyebarkannya melalui akhbar-akhbar, dairi-dairi Islam, TV, radio, risalah-risalah dan lain-lain dengan harapan semoga mereka mendapat saham dalam usaha menggalakkan umat Islam supaya rajin beramal ibadat terutamanya dalam bulan yang diberkati itu. Hadis yang dimaksudkan itu ialah satu hadis yang agak panjang kononnya diriwayatkan oleh Sayyidina Ali r. a. yang sebahagian darinya adalah seperti berikut,

Malam Pertama:
Keluar dosa-dosa orang mukmin pada malam pertama sepertimana ia baru dilahirkan, mendapat keampunan dari Allah.
Malam Ke 2:
Diampunkan dosa-dosa orang mukmin yang sembahyang tarawih serta kedua ibubapanya (sekiranya mereka orang beriman).
Malam Ke 3:
Berseru Malaikat di bawah 'Arasy' supaya kami meneruskan sembahyang tarawih terus-menerus semoga Allah mengampunkan dosa engkau.
Malam Ke 4:
Memperolehi pahala ia sebagaimana pahala orang-orang yang membaca kitab-kitab Taurat, Zabur, Injil dan Al-Quran.
Malam Ke 5:
Allah kurniakan baginya pahala seumpama orang sembahyang di Masjidilharam, Masjid Madinah dan Masjidil Aqsa.
Malam Ke 6:
Allah kurniakan pahala kepadanya pahala Malaikat-malaikat yang tawaf di Baitul Ma'mur (70 ribu malaikat sekali tawaf), serta setiap batu-batu dan tanah-tanah mendoakan supaya Allah mengampunkan dosa-dosa orang yang mengerjakan sembahyang tarawih pada malam ini.
Malam Ke 7:
Seolah-olah ia dapat bertemu dengan Nabi Musa serta menolong Nabi 'Alaihissalam menentang musuh ketatnya Fi'raun dan Hamman.
Malam Ke 8:
Allah mengurniakan pahala orang sembahyang tarawih sepertimana yang telah dikurniakan kepada Nabi Allah Ibrahim 'Alaihissalam.
Malam Ke 9:
Allah kurniakan pahala dan dinaikkan mutu ibadat hambanya seperti Nabi Muhamad S.A.W.
Malam Ke 10:
Allah Subhanahuwata'ala mengurniakan kepadanya kebaikan di dunia dan akhirat.

Dan kelebihan-kelebihan seterusnya sehingga sampai kemalam yang ke-tiga puluh

Namun begitu setelah diajukan pertanyaan kepada beberapa tokoh agama tanahair tentang kedudukan hadis ini, dari manakah ianya diambil, semuanya tidak dapat memberikan penjelasan. Dan setelah diteliti dalam kitab induk hadis seperti Sunan Sittah dan lain-lain kitab hadis lagi, ianya tidak ditemui. Begitu juga dalam kitab-kitab hadis palsu (maudhu`aat) sendiri pun tidak didapati hadis ini. Ini menunjukkan bahawa hadis ini merupakan satu hadis yang baru diada-adakan sehingga ulama-ulama hadis dahulu yang menulis tentang hadis maudhu` pun tidak mengetahui akan wujudnya hadis ini. Kita tidak menafikan kelebihan sembahyang tarawih dan kedudukannya didalam sunnah. Namun begitu kita tidak mahu umat Islam tertipu dengan berbagai-bagai janji palsu yang menyebabkan umat Islam mengerjakan amalan-amalan kebaikan dengan mengharapkan sesuatu yang sebenarnya tidak akan diperolehinya. Dengan tersebarnya hadis-hadis palsu seumpama ini juga akan mencemarkan kesucian hadis Rasulullah s. a. w. yang dipelihara dengan dengan begitu baik oleh ulama-ulama kita dahulu.

Rasulullah S. A. W. telah pun memberikan amaran terhadap orang-orang yang mengadakan pendustaan atas namanya dengan ancaman yang berat sebagaimana sabdanya Barang siapa sengaja mengadakan dusta atas namaku maka hendaklah dia menyediakan tempatnya dalam neraka.
(Bukhori, Muslim)

Hadis ini diriwayatkan dengan banyak sekali sehingga sampai keperingkat Mutawatir. Ancaman ini merangkumi segala jenis pendustaan keatas Nabi S. A. W. sama ada dengan maksud memberi galakan supaya rajin beramal ibadat ataupun ancaman supaya menjauhi segala larangan Allah (targhib dan tarhib).

Mulla Ali Qari dalam Al-Asrarul-Marfu'ah selepas membawakan lebih dari seratus riwayat hadis tentang pendustaan atas nama Nabi Muhammad S. A. W. menukilkan kata-kata Imam Nawawi dalam syarah Muslim. Kata Imam Nawawi: Haram meriwayatkan sesuatu hadis palsu (maudhu`) bagi orang yang mengetahui bahawa hadis itu maudhu` atau dia hanya menyangka hadis ini maudhu`. Siapa yang menceritakan hadis yang dia tahu atau dia sangka bahawa ianya maudhu` serta dia tidak menerangkan keadaannya maka dia termasuk dalam ancaman ini. Katanya lagi, tidak ada perbezaan dalam pengharaman pendustaan atas Nabi Muhammad S. A. W. di antara hadis tentang hukum-hukum dan hadis yang bukan berkenaan dengan hukum seperti hadis yang mengandungi dorongan serta galakan beramal ibadat, hadis-hadis nasihat dan lain-lain.

Semuanya haram termasuk dalam sebesar-besar dosa dan sejelek-jelek perkara dengan ijmak ulamak Islam seterusnya dia berkata: Ulama-ulama telah pun sepakat tentang haram berdusta atas nama orang-orang biasa. Bagaimana pula dengan orang yang kata-katanya adalah syariat, kalamnya adalah wahyu dan berdusta atasnya adalah pendustaan atas Allah juga. Fiman Allah bermaksud: Tidaklah dia mengucapkan mengikut kemahuan hawa nafsunya. Apa yang diucapkan tidak lain melainkan wahyu yang diwahyukan. (An-Najm: 3-4).

Di dalam hadis tersebut nampaknya ada galakan supaya umat Islam rajin untuk melakukan amalan terawih dalam bulan Ramadhan seperti mana kita sering dapati hadis ancaman terhadap orang yang meninggalkan sembahyang yang mana sebenarnya hadis itu pun telah di reka atas nama nabi Muhammad S. A. W. seperti contoh satu hadis yang sebahagian darinya berbunyi: Jika seseorang itu meninggalkan sembahyang zohor dosanya adalah seperti dia berzina dengan ibunya sendiri. Jika dia meninggalkan sembahyang sembahyang asar dosanya adalah seperti meruntuhkan kaa'bah..

Adakah tidak cukup dengan janji ganjaran dari Allah bagi orang yang menghidupkan malam Ramadhan yang terdapat dalam kitab hadis shahih contohnya hadis yang bermaksud: Sesiapa yang menghidupkan malam ramadhan dengan penuh keimanan dan mengharapkan ganjaran dari Allah diampunkan dosa-dosanya yang lalu. (Al-Bukhari)

Dan adakah tidak cukup dengan ancaman terhadap orang yang meninggalkan sembahyang yang terdapat dalam al-Quran antaranya firman Allah yang bermaksud: Apakah yang menyebabkan kamu dimasukkan kedalam neraka saqar? Mereka menjawab: Kami dahulu termasuk orang yang tidak mengerjakan sembahyang. (Al-Muddatsir)

Sebenarnya bagi mereka yang suka menghidupkan malam Ramadhan tidak mesti dengan adanya hadis rekaan yang seperti ini mereka akan bersungguh-sungguh dalam menghidupkan amalan tarawih ini. Dan orang yang malas bersembahyang bawalah hadis yang bagaimana teruk sekalipun siksaannya namun mereka tetap tidak mahu mengerjakannya.

Diantara ciri-ciri hadis maudhu` (rekaan) dari segi zahirnya selain dari meneliti sanad perawinya ialah:-
1. Kelebihan yang disebutkan menyamai atau mengatasi kelebihan yang terdapat pada para sahabat nabi kita Muhammad S. A. W. atau orang yang berjuang bersama dengan nabi-nabi yang lain apatah lagi untuk menyamai atau mengatasi kedudukan nabi-nabi kerana umat yang datang kemudian walaupun setinggi-tinggi wali sekalipun tidak akan dapat mengatasi atau menyamai kedudukan sekecil-kecil sahabat apatah lagi untuk menyamai kedudukan seorang nabi.

2. Kelebihan yang terdapat didalamnya tidak sepadan dengan amalan yang dilakukan dimana ia menyalahi apa yang terdapat dalam syariat sebagaimana tersebut dalam Al-Qur'an dan hadis-hadis shohih.

3. Kandungannya serta ertinya rapuh, tidak menyerupai kalam Nabi Muhammad s. a. w. dan lafaznya tidak sesuai keluar dari mulut Nabi sepertimana yang terdapat dalam hadis-hadis shohih.

4. Didalam setengah risalah yang terdapat hadis ini, ianya dimulai dengan "Ya Ali" sedangkan ulama-ulama hadis telah mengatakan bahawa hadis-hadis yang dimulai dengan kata-kata ini hanya dua atau tiga sahaja yang shohih. Yang lainnya adalah palsu.

Oleh itu umat Islam sekalian terutamanya pihak-pihak berkenaan seperti institusi-institusi agama diperingkat negeri dan pusat sepatutnya prihatin terhadap perkara seperti ini demi menjaga kesucian hadis Rasul yang menjadi pegangan kedua Ahlus Sunnah Wal Jamaah. Umat Islam janganlah mudah tertipu dengan diayah-diayah palsu yang dikaitkan dengan Rasulullah sedangkan ianya tidak ada hubungan langsung dengan Rasulullah s. a. w. Janganlah sampai masyarakat kita melakukan sesuatu amalan dengan harapan akan mendapat pahala sedangkan sebaliknya dosa besar pula yang diperolehi dengan menyebarkan dan seterusnya beramal dengan hadis-hadis palsu seperti ini.

Wenger harap dapat guna Fabregas hadapi Blackpool

LONDON: Peminat Arsenal pa­­s­­­­ti resah dan ber­­­­­­debar menanti kunjungan kelab mu­­ka baru Liga Per­­­­dana Inggeris, Blackpool bagi sai­­ngan di Stadium Emi­­rates malam ini.

Kagum dengan pakej permainan bersungguh-sungguh yang dipamerkan Blackpool ketika mengatasi Wigan 4-0 minggu lalu, penyokong Arsenal juga terpaksa berdoa mengharapkan kapten Cesc Fabregas kembali diturunkan dalam skuad Arsene Wenger, selepas berehat kerana jangkitan kerongkong minggu lalu.

Arsenal seri 1-1 dalam perlawanan pertama liga musim ini di Anfield minggu lalu dan sambil mengalu-alukan kedatangan pemain baru Maroune Chamakh yang dipinjam percuma dari Bordeaux, mereka juga berharap Fabregas kembali memperkuatkan jentera tengah yang kehilangan sentuhan Samir Nasri.

Lebih-lebih lagi selepas melihat ke­­menangan meyakin­­kan Blackpool yang baru dinaiktaraf menerusi play-off musim ini, se­­hing­­ga persembahan barisan Ian Holloway membuka mata ramai.

Blackpool kini menduduki tangga kedua liga di belakang Chelsea menerusi perbezaan jaringan, tetapi sama ada kehadiran mereka di kelompok atas liga adalah satu kebetulan, ia bakal dijawab malam ini apabila skuad kendalian Ian Holloway turun buat kali kedua.

Bertemu Arsenal yang dianggap barisan elit, kelab Seasiders bimbingan Holloway yang dianggap kelab terburuk pernah beraksi dalam kelompok elit Liga Perdana berpeluang menjawab segala sindiran itu di Emirates, malam ini.

Friday, June 25, 2010

TRADISI KAUM

Tradisi kaum - melihat perayaan daripada sudut sambutan kaum secara majoriti. Contohnya orang Melayu yang biasanya menyambut Hari Raya. (kalau ada kaum lain, dianggap manoriti)Orang Cina yang menyambut Tahun Baru Cina (walaupun ada yang tidak menyambutnya kerana kelainan agama)

Friday, May 21, 2010

Dosa2 Besar

Mengikut imam Azzahabiyy dalam kitabnya "Al-Kabaair" beliau menghimpunkan jenis dosa-dosa besar sebanyak 70 perkara seperti berikut:

01 - Belajar ilmu dan sembunyi pengetahuan
02 - Bersaksi palsu
03 - Berjudi

04 - Bersumpah palsu dan bohong
05 - Berbohong
06 - Bergambar di baju (bila sembahyang)
07 - Perempuan pelacur
08 - Berbuat buruk terhadap yang lemah
09 - Berdebat dan memusuhi
10 - Bersifat dayus
11 - Bercakap kasar dengan orang tua
12 - Dusta nama Allah dan rasulnya
13 - Derhaka pada suami
14 - Derhaka pada hamba Allah, anggap baik dirinya
15 - Hakim derhaka
16 - Homosek (seagama/sejenis)
17 - Mengurangi timbangan
18 - Lari seorang hamba dari tuannya
19 - Lelaki menyerupai wanita
20 - Lari dari medan perang di jalan Allah
21 - Membunuh manusia
22 - Membunuh diri sendiri
23 - Mengamalkan sihir
24 - Meninggalkan sembahyang lima waktu
25 - Meninggalkan sembahyang jumaat
26 - Menderhaka kepada kedua ibu bapa
27 - Memutuskan hubungan silaturrahim
28 - Melakukan zina
29 - Makan harta anak yatim secara tidak betul
30 - Makan dari kekayaan haram
31 - Memberi dan menerima rasuah
32 - Melabuhkan pakaian kerana berlagak sombong
33 - Makan riba
34 - Minum arak

35 - Mencuri
36 - Merompak
37 - Melakukan kezaliman
38 - Melakukan pengkhianatan
39 - Menyebut-nyebut pemberian
40 - Mengingkari janji
41 - Memfitnah
42 - Mengutuk orang islam
43 - Merasa aman dari kemurkaan Allah
44 - Menipu harta rampasan
45 - Melampaui batas
46 - Menuduh zina terhadap orang baik
47 - Memakai emas dan sutera (bagi lelaki)
48 - Mempercayai nujum dan sihir
49 - Menjadi bapa sanggup
50 - Mencari kesalahan orang lain
51 - Menganggu orang lain
52 - Menganggu tetangga
53 - Menyakiti dan memaki orang islam
54 - Mengintip dan membuka rahsia orang
55 - Mencaci sahabat Nabi
56 - Mengurangi wasiat
57 - Mengingkari takdir
58 - Putus asa dari rahmat Allah
59 - Penipuan dan kezaliman terhadap rakyat
60 - Riak dan mempamerkan diri
61 - Syirikkan Allah dengan sesuatu yang lain
62 - Sombong serta angkuh
63 - Sembelih untuk selain Allah
64 - Tidak mengeluarkan zakat
65 - Tidak berpuasa di bulan ramadhan
66 - Tidak mengerjakan haji jikalau mampu
67 - Tidak istinjak selepas kencing
68 - Tidak mendengar cakap ibu bapa
69 - Tipu daya
70 - Wanita menyerupai lelaki

Mutiara Kata: "Benarlah usaha itu tangga kejayaan. Tetapi jika tiada kesungguhan dan niat bukan kerana Allah, samalah seperti anda menggunakan tangga untuk turun ke bawah"

K

Search This Blog